Wir sind nur drei volle Mahlzeiten von der Katastrophe entfernt. - Oder auch nicht!

Mein (Hagen) Lieblingshörbuch der letzten Monate und gehört habe ich es vor der Corona-Pandemie. Es macht gute Laune, Hoffnung für das menschliche Miteinander und ist absolut systemisch. Es geht um Zusammenhänge, Netzwerke, Mitgefühl und Liebe.

Hier die Produktbeschreibung von bücher.de:

“Das Buch der Stunde: Was passiert, wenn die Krise kommt und sich ein ganzes Dorf isolieren muss? Ein kleiner Ort in Cornwall und eine große Geschichte über die Menschlichkeit.
Erst wird ein junger Mann angespült, und dann strandet der Wal. Die dreihundertsieben Bewohner des Fischerdorfs St. Piran spüren sofort: Hier beginnt etwas Sonderbares. Doch keiner ahnt, wie existentiell ihre Gemeinschaft bedroht ist. So wie das ganze Land. Und vielleicht die ganze Welt. Weil alles mit allem zusammenhängt.
John Ironmonger erzählt eine mitreißende Geschichte über das, was uns als Menschheit zusammenhält. Und stellt die wichtigen Fragen: Wissen wir genug über die Zusammenhänge unserer globalisierten Welt? Und wie können wir handeln, wenn alles auf dem Spiel steht?
"Dieser Roman gibt einem den Glauben an die Menschheit zurück." Elle”

ACT und der Umgang mit Angst

Der Engländer Rob Archer hat einen lesenswerten Blog über den Umgang mit Angst aus der ACT-Perspektive geschrieben. Der Artikel erscheint jetzt in einer Zeit, in der das Corona-Virus viel Angst verbreitet.

Rob Archer nennt fünf Gründe, warum wir Menschen dauernd Angst haben:

1. Wir sind darauf programmiert, das Schlimmere zu sehen (den Bär anstatt den Blaubeerbusch).
2. Wir können uns mit Sprache gegenseitig Gefahren mitteilen. Das kann wichtig und hilfreich sein, aber auch ein Fluch.
3. Die sozialen Medien versorgen uns mit einer Vielzahl von schlechten Nachrichten, was zu einer Verzerrung der Wahrnehmung führen kann.
4. Unser unsicherer Umgang mit Ungewissheit. Wir mögen Ungewissheit einfach nicht.
5. Unser Bedürfnis, auch die Dinge zu kontrollieren, die sich nicht kontrollieren lassen.

Als Antwort darauf schlägt Rob Archer Folgendes vor:

1. Pläne zu machen über die Dinge, die sich kontrollieren lassen. (Werte und engagieretes Handeln)
2. Aufzuhören gegen das anzukämpfen, was sich nicht ändern lässt (Akzeptanz)
3. Sich dem zuzuwenden, was einem wirklich wichtig ist. (Werte und engagiertes Handeln)
4. Selbstmitgefühl praktizieren
5. Vorschläge für weitere Ressourcen (Hier nennt er weitere Quellen)

Das Video für Antwort drei über Gesundheitsangst von Mark Freemann ist sehenswert: How to handle health anxiety

Der Link zum vollständigen Blogpost: THE ACT APPROACH TO HANDLING ANXIETY LIKE A HUMAN BEING

Leer und Bedeutungslos

In unserem 10 tägigen Familien(re)konstruktionsseminar haben uns diese Sätze immer wieder beschäftigt. Wir geben unseren Familiengeschichten bestimmte Bedeutungen. Diese sind uns teilweise sehr wichtig , denn sie erklären uns so viel. Gelingt es uns andere Bedeutungen zu zulassen? Gelingt es uns auf eine Bedeutung zu verzichten? Es war, wie es war und es ist, wie es ist oder eben doch anders.

Über die Generationen - Schichten und Geschichten

Wir sind gerade im Seminar und beschäftigen uns mit Familiengeschichten. Wie sie sich bilden und was sich in ihnen abbilden mag. Und wie das was geschehen ist geschehen ist, gesehen werden kann und sich im verstehen neue Geschichten bilden. Manchmal mit Wucht und manchmal ganz zart. Mit Lachen und Tränen. Und Wut, Verletzlichkeit und Annahme. Dabei trägt sich die Verbindung von systemischem Denken und Background und dem von Achtsamkeitspraxis und ACT wie von selbst ein, zum Beispiel im “Wertogramm”. Hier treffen sich mehrgenerationale Sichtweisen mit der Frage: Was war den dich prägenden Menschen wohl wichtig und wie zeigt sich das in Annahme oder Ablehnung möglicherweils in dem, was dir in deinem Leben wichtig ist.

Just heute erschien im Süddeutschen Magazin zudem ein kleiner Beitrag über eine kulturübergreifende Geschichte von Heilungsschritten für eine iranische Familie, die hier zu lesen ist.
Auch in ihr bilden sich Werte ab, deuten sich Öffnungen in den Geschichten an.

Wer das mit den Geschichten interessant findet und beobachten mag, wie wir uns kaum dagegen wehren können, aus fast allem, was wir beobachten eine Geschichte zu machen, dem sei dieses alte Experiment aus den 40ern ans Herz gelegt. Unsere Empfehlung: einmal einfach so anschauen. Dann nochmal anschauen und beobachten wie sich beim Betrachten eine Geschichte bildet und wie sie aussieht. Dann wieder schauen und sehen, ob ich noch eine andere Geschichte erfinden kann. Und beim vierten Mal: versuchen sich dagegen zu wehren, dass sich eine Geschichte bildet… vielleicht entstehen noch weitere Varianten.

Kleiner Ausblick und Fortbildungsanregung: Hagen wir auf dem nächsten deutschsprachigen ACT-Kongress vom 27.-31.10.2020 in Winterthur einen Workshop mit einer Kollegin zur Verbindung von ACT und der Arbeit mit Familien halten. Der Kongress wird wieder eine wunderbare Möglichkeit für Lernen, Austausch und Vernetzung sein.

… und ein großartiges Stück, dessen Zeilen vielleicht noch einmal auf andere Weise etwas zum Klingen bringen: “…soviel ist klar / wir sind nicht neu / schon lange hier / sind wir wie risse in der schöpfung”

Am Beginn des neuen Jahres: Dankbarkeit

Das neue Jahr soll mit einem herzlichen Dank beginnen an Sie und Euch alle. Für euer Dasein, für die Begegnung in Kursen, Rückmeldungen, Beteiligung und vor allem auch für das, was in den Spendenseminaren des letzten Jahres zusammen gekommen ist.
Über die Armbändchen ist die Hilfe für ReVi in Izmir weiter gegangen und besonders für eine Familie, deren Kleinkind intensive medizinische Hilfe brauchte. Nach Nepal habt ihr über die CDs und Seminare viel gegeben und damit einer Familien geholfen ihr Haus neu zu bauen und einer ihres zu reparieren. Zugleich kann Kantosh seine Arbeit als Arzt und Zahnarzt fortsetzen und zwei Schulen haben ebenfalls profitiert. Nach Sierra Leone habt ihr über 3000,00 Euro gespendet im letzten Jahr und dazu schrieb Beate Ebert von commitandact e.V. in einer mail: “Vielleicht möchtet ihr unser großes Dankeschön an eure großzügigen Teilnehmer weiterleiten. Danke, dass ihr unsere Arbeit so dauerhaft unterstützt und damit diesen unglaublichen Wandel im ganzen Süden von Sierra Leone fördert. Gewalt ist nicht mehr ein normaler Teil der Kultur, wir früher, Gewalt ist nicht mehr in Ordnung für die Menschen in den Dörfern unseres Distrikts. Und das ganze Team in Sierra Leone arbeitet weiter unermüdlich daran, dies auf das ganze Land auszubreiten. Es ist gar nicht so groß, Sierra Leone. Ich glaube, wir werden das schaffen. Und dann mal sehen…”

Wir haben die Unterseite auf unserer Homepage entsprechend aktualisiert und wollen euch auch ein paar Bilder hier übermitteln. Auf dem Bild oben kann man sogar noch eine schöne Querverbindung sehen: Kantosh (im Bild links) trägt in Nepal ein Armbändchen aus dem Projekt in Izmir…

Auch im neuen Jahr wollen wir den Spendenseminaren die Idee auch im größeren Zusammenhang weiter verfolgen, die Welt insgesamt ein bisschen zu verbessern, zu teilen und mindestens die Weite dieses Planeten im Herzen und in den guten Wünschen für alle zu halten. Danke, dass ihr dabei mitmacht. Euch und überhaupt Allen ein engagiertes und friedliches neues Jahr! Hagen und Tom

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Erinnerung

Lebe denkwürdig - zwei Worte aus den ‚Principles of Adult Behaviour‘ von John Perry Barlow, die Fragen aufwerfen können. Bild: Cıralı, Türkei 2018

Was Mr. Barlow wohl wichtig war an diesem Satz? An was er in seinem Leben wohl gedacht hat und welche Konnotationen im englischen noch mitschwingen? Und wieso denk-würdig leben wenn die Erinnerungen ja auch kommen und gehen und kommen und gehen? Richtet sich das in die Vergangenheit oder die Zukunft? Und der jetzige Moment? In Verbindung zu ACT muss ich an die Übung denken, in der wir eine fiktionale Grabesrede an uns selbst entwickeln aus ganz unterschiedlichen Perspektiven und Kontexten heraus. Sie spiegelt oft etwas von dem wieder was uns momentan wichtig ist und Orientierung für unsere Handlungen geben kann. Und daran wie wir unsere Erde behandeln und was sie von uns in Erinnerung behalten muss wenn wir gehen.  Im Moment sind das unter anderem 150 Millionen Tonnen Plastikmüll in den Meeren - mit Prognosen, dass es in dreissig Jahren mehr davon als Fische geben wird.

Und an einen Text von Robert Lax, der das mit den memories einmal so beschrieb: 

our identity is bound to our memories /  wash away memory and identity disappears / only to reappear again with our next action / I remember the people I loved / who have died / or who have (somehow) disappeared / remember their traits as though it were a sacred duty / what possible use for all those memories unless we were somehow all to meet again?

P.S. Minor fixes: Wenn ihr dem Link zu den Arbeitsblättern folgt seht ihr, dass die Seite auf Anregung von Jenny leicht verändert ist - vielen Dank für die Rückmeldung! Die Blätter sind jetzt alphabetisch sortiert und neue Arbeitsblätter fügen wir für eine Zeit unten hinzu und sortieren sie später fortlaufend alphabetisch ein.

22. Foster dignity - pflege die Würde

{to foster -  pflegen, aber auch fördern, begünstigen, hegen}

Was ist das erste, was Ihnen, was Dir einfällt, wenn du diese Worte liest?
Wenn diese zwei Worte aus der Liste von John Perry Barlow eine Praxis für die Woche werden - was entsteht im Kontakt mit uns, anderen lebenden Wesen und der Welt? Bei welchen Handlungen kommen wir ins stocken? Wie denken fühlen verhalten wir uns anders, wenn wir die Würde und das was wir darunter verstehen (wollen) hegen und pflegen und sie einbeziehen? In welchen Momenten werden wir uns auch unserer Widersprüchlichkeit in vielen Handlungen bewusst? 
Die Welt... und etwas von dem, was sie umgibt, ist hier von Alexander Gerst aus dem All fotografiert, an einem der ersten Tage seines laufenden Aufenthaltes auf der ISS: zart blau gesehen - der Sonnenaufgang auf unserer verletzlichen Erde.
 

Quelle: https://mobile.twitter.com/astro_alex/status/1008412616736243712?lang=en

"Love is stronger than death." (The The)

Das klingt doch schön.
Und so einfach...
"...ist es aber nicht", hören wir vielleicht die Fantastischen Vier aus der Ferne antworten.
Und doch ein Vorschlag für diese Woche das in den Vordergrund zu stellen, was uns mit diesem Fokus auffällt. Wir schätzen die Anleitungen zu Metta-Meditationen sehr, was im deutschen immer nur unzulänglich mit Freundlichkeit oder Güte oder selbstloser Liebe übersetzt werden kann und in jedem Fall etwas sehr Pures meint. Besonders die von Bob Stahl, der sich in seinen Anleitungen immer wieder mit Liebe, Mitgefühl, Vergebung und auch Versöhnung beschäftigt. Hier geht es zu einer unglaublichen Anzahl von Übungen von ihm, die man sich anhören, als Anleitung für die Praxis nutzen und auch downloaden kann. Eine haben wir einmal ausgewählt, die das Wochenmotto berührt. 

Und dann kommt noch ein Lied, das auch schon eine Weile her ist. Auf ihrem bisher letzten Album (The smallest Acts of Kindness) gibt es ein Stück von Anne Clark, das sie "The hardest heart" genannt hat. Und das wiederum ist eine Metapher, die Bob Stahl auf seinen Retreats und manchmal in den Anleitungen benutzt, wenn er sagt, dass das Schwierigste im Umgang mit Vergebung und Mitgefühl die "verhärteten Herzen" seien. Ihr Liedtext ist hier.

Und... was Feines aus Montreal wird auch noch eintreffen. Passt ebenfalls zum Thema. Aber davon später mehr.

Zugegeben

Wir folgen noch ein paar Wochen den Gedanken von John Perry Barlow, und wer sich angesprochen fühlt: Herzlich Willkommen zu einer Woche Praxis damit. So wie wir eben den Satz verstehen.  

Raus aus der Komfortzone

Anthony Hopkins reflektiert über seine Lebenserfahrungen. Sein Rat: "Keep going." Es finden sich noch eingige andere Ideen über das, was es wert sein könnte in diesem Leben.